禮類
易類
小學類
書類
可知也后汉即位礼其详不可得闻
纪元表丙寅顺帝永建元年(六/)壬申阳嘉元年(四/)丙子
永和元年(六/)壬午汉安元年(二/)甲申建康元年(一十在/位 九)
(年改元五/太子炳立) 乙酉冲帝永嘉元年(正月崩渤海/孝王子缵立) 丙戌 质帝本初元年(闰六月 梁冀弑帝/蠡吾侯冀子志立)
后汉书桓帝本纪帝讳志肃宗曾孙袭爵为侯 (第 45b 页)
本初元
年 梁太后徵帝到夏门亭将妻以女弟会质帝崩遂与
兄冀定策禁 (第 45b 页)
闰月庚寅 使冀持节以王青盖车迎帝 (第 45b 页)
入南宫其日即皇帝位 秋七月乙卯 葬质帝 (第 46a 页)
辛巳 谒高
庙光武庙
蕙田案桓帝闰六月庚寅即位七月乙卯葬
质帝辛巳谒庙凡五十二日是后汉制以 (第 46a 页)
纪元表丙寅顺帝永建元年(六/)壬申阳嘉元年(四/)丙子
永和元年(六/)壬午汉安元年(二/)甲申建康元年(一十在/位 九)
(年改元五/太子炳立) 乙酉冲帝永嘉元年(正月崩渤海/孝王子缵立) 丙戌 质帝本初元年(闰六月 梁冀弑帝/蠡吾侯冀子志立)
后汉书桓帝本纪帝讳志肃宗曾孙袭爵为侯 (第 45b 页)
本初元
年 梁太后徵帝到夏门亭将妻以女弟会质帝崩遂与
兄冀定策禁 (第 45b 页)
闰月庚寅 使冀持节以王青盖车迎帝 (第 45b 页)
入南宫其日即皇帝位 秋七月乙卯 葬质帝 (第 46a 页)
辛巳 谒高
庙光武庙
蕙田案桓帝闰六月庚寅即位七月乙卯葬
质帝辛巳谒庙凡五十二日是后汉制以 (第 46a 页)
据告行此据以征伐之事故云受命然则受命于祖
在造乎祢之前但前文类帝宜社祃于所征之地总
说出行之时然后却 本初时 受命受成之事所以文
倒也受成于学谓在学谋论兵事好恶可否其谋成 …… (第 16b 页)
李氏曰师出则受命于祖遂奉命以出曰用命赏于
祖是也师还则受成于学诗曰矫矫虎臣在頖献馘
是也虽然先王之所谓成者非特克敌而后谓之成
也 六月 之诗言北伐亦曰既成我服此所谓成者武
之成而已讯辞之未从者也盖小人之智不足以知 …… (第 20a 页)
闻无知而已
天子诸侯无事则岁三田一为乾豆二为宾客三为充
君之庖无事而不田曰不敬田不以礼曰暴天物
郑氏曰三田者 夏 不田盖夏时也周礼 (第 20b 页)
春 曰蒐 (第 20b 页)
夏 曰
苗 (第 20b 页)
秋 曰狝 (第 20b 页)
冬 曰狩乾豆谓腊之以为祭祀豆实也庖
今之厨也不敬者简祭祀略宾客
孔氏曰自此至覆巢一节论天子以下田猎之 (第 20b 页)
事无
事谓无征伐出行丧凶之事则一岁三时田猎猎在
田中又为田除害故称田也 夏 则生养之时夏禹以
仁让得天下又触其 (第 21a 页)
夏 名故 (第 21a 页)
夏 不田郑此注取春秋
纬运斗枢之文周礼 (第 21a 页)
春 曰蒐以下大司马职文又郑
释废疾云岁三田谓以下乾豆三事为田也然当以
此经注为正豆实非脯而云乾者谓作 …… (第 21a 页)
则田所行之时也乾豆宾客充君之庖则田所为之
事也所行之时有四所为之事有三故曰岁三田也
与易言田获三品同义所谓三田如是而已公羊氏
以 夏 不田误矣夫乾豆所以奉神宾客所以奉人充 …… (第 22b 页)
趋田者也逆逆要不得令走凡四时田猎欲止之时
名不同案大司马春火弊谓春时田猎杀获禽兽将
毕放火焚莱而后止 夏 车弊注云车弊驱兽之车止
也谓猎人杀禽既毕布列车乘总驱禽兽而后止秋 (第 25a 页)
罗弊注云秋田主用罔中杀者多也皆杀而罔止 冬
徒弊注云冬田主用众物多众得取是四时不同也
大夫杀则止佐车则天子诸侯杀未止佐车也云佐
车止则百姓田 …… (第 25b 页)
掩群也
山阴陆氏曰此正田猎之时也即 春 田国君不围泽
大夫不掩群且天子言合围不言围泽大天子也车
所乘也贬于下绥郑氏谓佐车驱逆之车佐车有非 …… (第 27b 页)
物重伤之也夭断杀也少长曰夭覆败也
孔氏曰月令止月獭祭鱼孝经纬云兽蛰伏獭祭鱼
则 十月 中也是獭一岁再祭鱼此下文鸠化为鹰草
木零落文相连接则谓 (第 29a 页)
十月 时 (第 29a 页)
正月 虽獭祭鱼虞人
不得入泽梁也月令 (第 29a 页)
九月 豺乃祭兽 (第 29a 页)
夏 小 (第 29a 页)
十月 豺
祭兽则是 (第 29a 页)
九月 末 (第 29a 页)
十月 初也豺祭兽后百姓可以田
猎鸠化有渐月令 (第 29a 页)
季夏 鹰乃学习 (第 29a 页)
孟秋 鹰乃祭鸟其
鸠化为鹰 (第 29a 页)
八月 时也以月令二月鹰化为鸠 (第 29a 页)
八
月 鸠化为鹰也故周礼司 (第 29a 页)
中秋 献良裘注云 (第 29a 页)
秋
草木零落谓 (第 29a 页)
十月 时月令 (第 29b 页)
季秋 草木黄落则 (第 29b 页)
十月 时
也故毛诗传云草木不折不操斧斤不入山林此谓
官民总取材木若依时取者则山虞云 (第 29b 页)
仲冬 斩阳木
(第 29b 页)
仲夏 斩阴木不在零落之时也昆虫未蛰不以火田
谓未 (第 29b 页)
十月 时也 (第 29b 页)
十月 则得火田矣故罗氏蜡则作罗
𥜗注云今俗放火张罗从 (第 29b 页)
十月 以后 (第 29b 页)
仲春 皆得火
田故司马职云春火弊是也不麛不卵据春时特甚 (第 29b 页)
不夭夭等亦然故国语云兽长麛夭鸟翼鷇卵是 春
尤甚此注云重伤未成物则四时皆然也国语既云
兽长麛夭天与麛相连故郑云少长曰夭
长乐刘氏曰天生万物以 …… (第 30a 页)
有道也
严陵方氏曰獭祭鱼盖 孟春 之月也豺祭兽盖 (第 31a 页)
季秋
之月也鱼阴物也其性随阳而上 (第 31a 页)
春 为阳中鱼于是
时则易取焉故獭祭鱼而入泽梁者因以为取鱼之
候也兽阳物也其质乘阴而成 (第 31a 页)
秋 为阴中兽于是时
则可取焉故豺祭兽而田猎者因以为取兽之候也
虞泽虞也周官有山虞有泽虞月令于 (第 31a 页)
季秋 之月言
草木黄落蛰虫咸俯则凡此所言皆 (第 31a 页)
季秋 可知然
考之周官则有不合特殷之制异耳麛卵已见曲礼 (第 31a 页)
士不取麛卵解然经言 秋 宜犊麛又言韭以卵则麛
卵非不取也亦禁之使有节而已不覆巢者不特恶
伤其孚乳而又恶其尽物之利焉且巢以 (第 31b 页)
仰承为顺
故以不覆言之
山阴陆氏曰不直言入泽梁者虽入犹有纪极獭祭
鱼 十月 豺祭兽 (第 31b 页)
九月 鸠化为鹰 (第 31b 页)
八月 也举其重者于
其举重浅言杀物君子之词也退草木在下贱之也
其直言入山林亦以此尔雅曰火虫为狩即此所谓 (第 31b 页)
火田然则 季春 出火为焚也为耕而焚非为猎而焚
也即经应焚顾问昆虫蛰否是之谓不知务麛尚迷
卵尚暗先王于物无不致意焉 …… (第 32a 页)
杀胎也虽不杀胎夭夭亦不可虽不夭夭覆巢亦不
可
长乐陈氏曰昆虫未蛰不以火田以火伏而后蛰者
毕故也然 孟春 启蛰而周礼 (第 32b 页)
中春 之田有火弊者焚
圃草以田可也焚山林以田不可也月令 (第 32b 页)
仲春 禁焚
礼也郊特牲 (第 32b 页)
季春 出火为焚非礼也春秋之时楚子
田使齐侯载燧此火田之所用者与
礼记集说卷二十九 (第 32b 页)
在造乎祢之前但前文类帝宜社祃于所征之地总
说出行之时然后却 本初时 受命受成之事所以文
倒也受成于学谓在学谋论兵事好恶可否其谋成 …… (第 16b 页)
李氏曰师出则受命于祖遂奉命以出曰用命赏于
祖是也师还则受成于学诗曰矫矫虎臣在頖献馘
是也虽然先王之所谓成者非特克敌而后谓之成
也 六月 之诗言北伐亦曰既成我服此所谓成者武
之成而已讯辞之未从者也盖小人之智不足以知 …… (第 20a 页)
闻无知而已
天子诸侯无事则岁三田一为乾豆二为宾客三为充
君之庖无事而不田曰不敬田不以礼曰暴天物
郑氏曰三田者 夏 不田盖夏时也周礼 (第 20b 页)
春 曰蒐 (第 20b 页)
夏 曰
苗 (第 20b 页)
秋 曰狝 (第 20b 页)
冬 曰狩乾豆谓腊之以为祭祀豆实也庖
今之厨也不敬者简祭祀略宾客
孔氏曰自此至覆巢一节论天子以下田猎之 (第 20b 页)
事无
事谓无征伐出行丧凶之事则一岁三时田猎猎在
田中又为田除害故称田也 夏 则生养之时夏禹以
仁让得天下又触其 (第 21a 页)
夏 名故 (第 21a 页)
夏 不田郑此注取春秋
纬运斗枢之文周礼 (第 21a 页)
春 曰蒐以下大司马职文又郑
释废疾云岁三田谓以下乾豆三事为田也然当以
此经注为正豆实非脯而云乾者谓作 …… (第 21a 页)
则田所行之时也乾豆宾客充君之庖则田所为之
事也所行之时有四所为之事有三故曰岁三田也
与易言田获三品同义所谓三田如是而已公羊氏
以 夏 不田误矣夫乾豆所以奉神宾客所以奉人充 …… (第 22b 页)
趋田者也逆逆要不得令走凡四时田猎欲止之时
名不同案大司马春火弊谓春时田猎杀获禽兽将
毕放火焚莱而后止 夏 车弊注云车弊驱兽之车止
也谓猎人杀禽既毕布列车乘总驱禽兽而后止秋 (第 25a 页)
罗弊注云秋田主用罔中杀者多也皆杀而罔止 冬
徒弊注云冬田主用众物多众得取是四时不同也
大夫杀则止佐车则天子诸侯杀未止佐车也云佐
车止则百姓田 …… (第 25b 页)
掩群也
山阴陆氏曰此正田猎之时也即 春 田国君不围泽
大夫不掩群且天子言合围不言围泽大天子也车
所乘也贬于下绥郑氏谓佐车驱逆之车佐车有非 …… (第 27b 页)
物重伤之也夭断杀也少长曰夭覆败也
孔氏曰月令止月獭祭鱼孝经纬云兽蛰伏獭祭鱼
则 十月 中也是獭一岁再祭鱼此下文鸠化为鹰草
木零落文相连接则谓 (第 29a 页)
十月 时 (第 29a 页)
正月 虽獭祭鱼虞人
不得入泽梁也月令 (第 29a 页)
九月 豺乃祭兽 (第 29a 页)
夏 小 (第 29a 页)
十月 豺
祭兽则是 (第 29a 页)
九月 末 (第 29a 页)
十月 初也豺祭兽后百姓可以田
猎鸠化有渐月令 (第 29a 页)
季夏 鹰乃学习 (第 29a 页)
孟秋 鹰乃祭鸟其
鸠化为鹰 (第 29a 页)
八月 时也以月令二月鹰化为鸠 (第 29a 页)
八
月 鸠化为鹰也故周礼司 (第 29a 页)
中秋 献良裘注云 (第 29a 页)
秋
草木零落谓 (第 29a 页)
十月 时月令 (第 29b 页)
季秋 草木黄落则 (第 29b 页)
十月 时
也故毛诗传云草木不折不操斧斤不入山林此谓
官民总取材木若依时取者则山虞云 (第 29b 页)
仲冬 斩阳木
(第 29b 页)
仲夏 斩阴木不在零落之时也昆虫未蛰不以火田
谓未 (第 29b 页)
十月 时也 (第 29b 页)
十月 则得火田矣故罗氏蜡则作罗
𥜗注云今俗放火张罗从 (第 29b 页)
十月 以后 (第 29b 页)
仲春 皆得火
田故司马职云春火弊是也不麛不卵据春时特甚 (第 29b 页)
不夭夭等亦然故国语云兽长麛夭鸟翼鷇卵是 春
尤甚此注云重伤未成物则四时皆然也国语既云
兽长麛夭天与麛相连故郑云少长曰夭
长乐刘氏曰天生万物以 …… (第 30a 页)
有道也
严陵方氏曰獭祭鱼盖 孟春 之月也豺祭兽盖 (第 31a 页)
季秋
之月也鱼阴物也其性随阳而上 (第 31a 页)
春 为阳中鱼于是
时则易取焉故獭祭鱼而入泽梁者因以为取鱼之
候也兽阳物也其质乘阴而成 (第 31a 页)
秋 为阴中兽于是时
则可取焉故豺祭兽而田猎者因以为取兽之候也
虞泽虞也周官有山虞有泽虞月令于 (第 31a 页)
季秋 之月言
草木黄落蛰虫咸俯则凡此所言皆 (第 31a 页)
季秋 可知然
考之周官则有不合特殷之制异耳麛卵已见曲礼 (第 31a 页)
士不取麛卵解然经言 秋 宜犊麛又言韭以卵则麛
卵非不取也亦禁之使有节而已不覆巢者不特恶
伤其孚乳而又恶其尽物之利焉且巢以 (第 31b 页)
仰承为顺
故以不覆言之
山阴陆氏曰不直言入泽梁者虽入犹有纪极獭祭
鱼 十月 豺祭兽 (第 31b 页)
九月 鸠化为鹰 (第 31b 页)
八月 也举其重者于
其举重浅言杀物君子之词也退草木在下贱之也
其直言入山林亦以此尔雅曰火虫为狩即此所谓 (第 31b 页)
火田然则 季春 出火为焚也为耕而焚非为猎而焚
也即经应焚顾问昆虫蛰否是之谓不知务麛尚迷
卵尚暗先王于物无不致意焉 …… (第 32a 页)
杀胎也虽不杀胎夭夭亦不可虽不夭夭覆巢亦不
可
长乐陈氏曰昆虫未蛰不以火田以火伏而后蛰者
毕故也然 孟春 启蛰而周礼 (第 32b 页)
中春 之田有火弊者焚
圃草以田可也焚山林以田不可也月令 (第 32b 页)
仲春 禁焚
礼也郊特牲 (第 32b 页)
季春 出火为焚非礼也春秋之时楚子
田使齐侯载燧此火田之所用者与
礼记集说卷二十九 (第 32b 页)
乎祢也但前据告行此据以征伐之事故云受命然
则受命于祖在造乎祢之前但前文类帝宜社祃于
所征之地总说出行之时然后 本初时 受命受成之
事所以文倒也受成于学谓在学谋论兵事好恶可
否其谋成定受此成定之谋于学也出师征伐执此 …… (第 47a 页)
释字奠币解经奠字似以讯馘告但有菜币无牲牢
也于事有疑
辨正黄氏震曰释奠即舍采周礼春入学舍采吕览
仲春 上丁命乐正习舞舍采文王世子春官释奠于
先师秋冬亦如之用之视学释奠之礼一也又曰凡
始立学必释奠于先 …… (第 48a 页)
释此且分释与奠为二误益甚矣
天子诸侯无事则岁三田一为乾豆二为宾客三为充
君之庖(乾音干庖/步交反)
正义郑氏康成曰三田者 夏 不田盖夏时也(孔疏夏/禹以仁)
(让得天下又避其 (第 49a 页)
夏 名故不/田此取春秋纬运斗枢文)周礼 (第 49a 页)
春 曰蒐 (第 49a 页)
夏 曰苗 (第 49a 页)
秋
曰狝 (第 49a 页)
冬 曰狩乾豆谓腊之以为祭祀豆实也庖今之
厨也 孔氏颖达曰自此至覆巢一节论天子以下
田猎之事无事谓无征 …… (第 49a 页)
蒐夏苗秋狝冬狩则田所行之时也乾豆宾客充君
之庖则田所为之事也所行之时有四所为之事有
三故曰岁三田也与易言田获三品同义公羊氏以
夏 不田误矣夫乾豆所以奉神宾客所以奉人充庖
所以奉己先神而后人先人而后己故其序如此
无事而不田曰不敬田 …… (第 50a 页)
罻小网也昆明也明虫者得阳而生得阴而藏麛卵
胎夭未成物重伤之也夭断杀也少长曰夭覆败也
孔氏颖达曰月令 正月 獭祭鱼孝经纬云兽蛰伏
獭祭鱼则 (第 53b 页)
十月 中也是獭一岁再祭鱼此谓 (第 53b 页)
十月 时
(第 53b 页)
正月 虽獭祭鱼虞人不得入泽梁也月令 (第 53b 页)
九月 豺乃
祭 (第 53b 页)
夏 小 (第 53b 页)
十月 豺祭兽则 (第 53b 页)
九月 (第 53b 页)
十月 初也鸠
化有渐月 (第 53b 页)
季夏 鹰乃学 (第 53b 页)
孟秋 鹰乃祭鸟其鸠化 (第 53b 页)
为鹰则 八月 时也罻捕鸟网也又尔雅云鸟罟谓之
罗草木零落谓 (第 54a 页)
十月 时月令 (第 54a 页)
季秋 草木黄落其零落
则 (第 54a 页)
十月 时也故毛诗传云草木不折不操斧斤不入
山林此谓官民总取材木若依时取者则山虞云仲
(第 54a 页)
冬 斩阳木 (第 54a 页)
仲夏 斩阴木不在零落时也昆虫未蛰不
以火田谓未 (第 54a 页)
十月 时也从 (第 54a 页)
十月 以后至 (第 54a 页)
仲春 皆得火
田故司马职云春火弊也不麛不卵国语云兽长麛
夭鸟翼鷇卵 (第 54a 页)
春 尤甚此注云重伤未成物则四时 …… (第 54a 页)
曰麛鹿子亦凡兽子之通称不覆巢恶伤其字乳又
尽物而取之也
通论陈氏祥道曰昆虫未蛰不以火田以火伏而后
蛰者毕故也然 孟春 启蛰而周礼 (第 54b 页)
仲春 之田有火弊
者焚圃草以田可也焚山林以田不可也月 (第 54b 页)
仲春
禁焚礼也郊特 (第 54b 页)
季春 出火为焚非礼也春秋时楚
子田使齐侯载燧此火田之所用者与 (第 54b 页)
存疑方氏悫曰獭祭鱼盖 孟春 之月也豺祭兽盖 (第 55a 页)
季
秋 之月也鱼阴物也其性随阳而上 (第 55a 页)
春 为阳中鱼于
是时则易取故獭祭鱼而入泽梁者因以为取鱼之
候也兽阳物也其质乘阴而 (第 55a 页)
秋 为阴中兽于是时
则可取故豺祭兽而田猎者因以为取兽之候也
案方氏獭祭鱼据月令似较据孝经纬为确然月令 (第 55a 页)
于 季春 言天子始乘舟荐鲔于寝庙以鲔先至而荐
之则是春未必听民渔也盖鱼春而 (第 55a 页)
夏 乃别孕若 (第 55a 页)
春 而听民渔与不卵不杀胎异矣故以孔疏为确
冢宰制国用必于岁之杪五谷皆入然后制国用用地
小大视年之丰耗以三 …… (第 55b 页)
(也/) 孔氏颖达曰自此至以乐一节论冢宰制国用
及年之丰耗并丧祭及所蓄积之法凡制国用多少
必计地大小又视年之丰耗若地大年丰则制用多
地 小年 耗则制用少先以三十年通融之法留九年
蓄外计见在之物以制国用每年所入分为四分一
分拟为储积三分为当 …… (第 56a 页)
之率当有十年之蓄也此云当有九年之蓄者崔灵
恩云三十年之间大略有 闰月十三 足为一年故惟
有九年之蓄王肃以为二十七年有九年之蓄而言
三十者举成数也未知孰是
通论刘氏彝曰用 …… (第 56b 页)
苧麻也
存疑方氏悫曰易归奇于扐以象闰扐者指间也揲
蓍而四分之奇归之指间此所谓扐方四分之一耳
数之仂 一年 所用四分之一也三年之仂三年所用
四分之一也
辨正孔氏颖达曰仂是分散之名考工记以其围之
阞谓三分 …… (第 60b 页)
通论孔氏颖达曰积贮满九年之后则腐坏当随时
给用 李氏格非曰鲁庄公 冬 大无麦禾臧孙告籴
于齐传曰古者税什一丰年备败不外求而上下皆
足也虽累凶年民弗病也 (第 61b 页)
一年 不艾而百姓饥君子
非之 又曰先王之治田荡之以沟均之以遂足以
禦凶旱舍之以列泻之以浍足以禦水溢而犹 (第 61b 页)
则受命于祖在造乎祢之前但前文类帝宜社祃于
所征之地总说出行之时然后 本初时 受命受成之
事所以文倒也受成于学谓在学谋论兵事好恶可
否其谋成定受此成定之谋于学也出师征伐执此 …… (第 47a 页)
释字奠币解经奠字似以讯馘告但有菜币无牲牢
也于事有疑
辨正黄氏震曰释奠即舍采周礼春入学舍采吕览
仲春 上丁命乐正习舞舍采文王世子春官释奠于
先师秋冬亦如之用之视学释奠之礼一也又曰凡
始立学必释奠于先 …… (第 48a 页)
释此且分释与奠为二误益甚矣
天子诸侯无事则岁三田一为乾豆二为宾客三为充
君之庖(乾音干庖/步交反)
正义郑氏康成曰三田者 夏 不田盖夏时也(孔疏夏/禹以仁)
(让得天下又避其 (第 49a 页)
夏 名故不/田此取春秋纬运斗枢文)周礼 (第 49a 页)
春 曰蒐 (第 49a 页)
夏 曰苗 (第 49a 页)
秋
曰狝 (第 49a 页)
冬 曰狩乾豆谓腊之以为祭祀豆实也庖今之
厨也 孔氏颖达曰自此至覆巢一节论天子以下
田猎之事无事谓无征 …… (第 49a 页)
蒐夏苗秋狝冬狩则田所行之时也乾豆宾客充君
之庖则田所为之事也所行之时有四所为之事有
三故曰岁三田也与易言田获三品同义公羊氏以
夏 不田误矣夫乾豆所以奉神宾客所以奉人充庖
所以奉己先神而后人先人而后己故其序如此
无事而不田曰不敬田 …… (第 50a 页)
罻小网也昆明也明虫者得阳而生得阴而藏麛卵
胎夭未成物重伤之也夭断杀也少长曰夭覆败也
孔氏颖达曰月令 正月 獭祭鱼孝经纬云兽蛰伏
獭祭鱼则 (第 53b 页)
十月 中也是獭一岁再祭鱼此谓 (第 53b 页)
十月 时
(第 53b 页)
正月 虽獭祭鱼虞人不得入泽梁也月令 (第 53b 页)
九月 豺乃
祭 (第 53b 页)
夏 小 (第 53b 页)
十月 豺祭兽则 (第 53b 页)
九月 (第 53b 页)
十月 初也鸠
化有渐月 (第 53b 页)
季夏 鹰乃学 (第 53b 页)
孟秋 鹰乃祭鸟其鸠化 (第 53b 页)
为鹰则 八月 时也罻捕鸟网也又尔雅云鸟罟谓之
罗草木零落谓 (第 54a 页)
十月 时月令 (第 54a 页)
季秋 草木黄落其零落
则 (第 54a 页)
十月 时也故毛诗传云草木不折不操斧斤不入
山林此谓官民总取材木若依时取者则山虞云仲
(第 54a 页)
冬 斩阳木 (第 54a 页)
仲夏 斩阴木不在零落时也昆虫未蛰不
以火田谓未 (第 54a 页)
十月 时也从 (第 54a 页)
十月 以后至 (第 54a 页)
仲春 皆得火
田故司马职云春火弊也不麛不卵国语云兽长麛
夭鸟翼鷇卵 (第 54a 页)
春 尤甚此注云重伤未成物则四时 …… (第 54a 页)
曰麛鹿子亦凡兽子之通称不覆巢恶伤其字乳又
尽物而取之也
通论陈氏祥道曰昆虫未蛰不以火田以火伏而后
蛰者毕故也然 孟春 启蛰而周礼 (第 54b 页)
仲春 之田有火弊
者焚圃草以田可也焚山林以田不可也月 (第 54b 页)
仲春
禁焚礼也郊特 (第 54b 页)
季春 出火为焚非礼也春秋时楚
子田使齐侯载燧此火田之所用者与 (第 54b 页)
存疑方氏悫曰獭祭鱼盖 孟春 之月也豺祭兽盖 (第 55a 页)
季
秋 之月也鱼阴物也其性随阳而上 (第 55a 页)
春 为阳中鱼于
是时则易取故獭祭鱼而入泽梁者因以为取鱼之
候也兽阳物也其质乘阴而 (第 55a 页)
秋 为阴中兽于是时
则可取故豺祭兽而田猎者因以为取兽之候也
案方氏獭祭鱼据月令似较据孝经纬为确然月令 (第 55a 页)
于 季春 言天子始乘舟荐鲔于寝庙以鲔先至而荐
之则是春未必听民渔也盖鱼春而 (第 55a 页)
夏 乃别孕若 (第 55a 页)
春 而听民渔与不卵不杀胎异矣故以孔疏为确
冢宰制国用必于岁之杪五谷皆入然后制国用用地
小大视年之丰耗以三 …… (第 55b 页)
(也/) 孔氏颖达曰自此至以乐一节论冢宰制国用
及年之丰耗并丧祭及所蓄积之法凡制国用多少
必计地大小又视年之丰耗若地大年丰则制用多
地 小年 耗则制用少先以三十年通融之法留九年
蓄外计见在之物以制国用每年所入分为四分一
分拟为储积三分为当 …… (第 56a 页)
之率当有十年之蓄也此云当有九年之蓄者崔灵
恩云三十年之间大略有 闰月十三 足为一年故惟
有九年之蓄王肃以为二十七年有九年之蓄而言
三十者举成数也未知孰是
通论刘氏彝曰用 …… (第 56b 页)
苧麻也
存疑方氏悫曰易归奇于扐以象闰扐者指间也揲
蓍而四分之奇归之指间此所谓扐方四分之一耳
数之仂 一年 所用四分之一也三年之仂三年所用
四分之一也
辨正孔氏颖达曰仂是分散之名考工记以其围之
阞谓三分 …… (第 60b 页)
通论孔氏颖达曰积贮满九年之后则腐坏当随时
给用 李氏格非曰鲁庄公 冬 大无麦禾臧孙告籴
于齐传曰古者税什一丰年备败不外求而上下皆
足也虽累凶年民弗病也 (第 61b 页)
一年 不艾而百姓饥君子
非之 又曰先王之治田荡之以沟均之以遂足以
禦凶旱舍之以列泻之以浍足以禦水溢而犹 (第 61b 页)
宪陵茔内依康陵制度其于役费三分减一乃从固议
质帝静陵
后汉书 本初元年闰月(闰六/月也) 甲申大将军梁冀潜行鸩
弑帝崩于玉堂前殿秋七月乙卯葬静陵(注在洛阳东/南三十里)
帝王世纪在洛阳东 (第 8a 页)
宪陵茔内依康陵制度其于役费三分减一乃从固议
质帝静陵
后汉书本初元年闰月 (闰六/月 也)甲申大将军梁冀潜行鸩
弑帝崩于玉堂前殿 (第 8a 页)
秋七月乙卯 葬静陵(注在洛阳东/南三十里)
帝王世纪在洛阳东去洛阳三十二里
文献通考山方百三十八步高五丈五尺 …… (第 8a 页)
章不忘宜上尊号曰孝德皇皇妣左氏曰孝德后尊
陵曰甘陵庙曰昭庙置令丞设兵车周卫比章陵
乐成陵 博陵
后汉书孝桓皇帝祖父河间孝王开父蠡吾侯翼 本
初元年九月 追尊皇祖曰孝穆皇夫人赵氏曰孝穆
皇后考曰孝崇皇 (第 13b 页)
冬十月 尊皇母匽氏为孝崇博园
贵人(注博本汉蠡吾县之地帝既追尊父为孝崇皇/其陵曰博陵置园庙焉故曰博园在今瀛 (第 13b 页)
质帝静陵
后汉书 本初元年闰月(闰六/月也) 甲申大将军梁冀潜行鸩
弑帝崩于玉堂前殿秋七月乙卯葬静陵(注在洛阳东/南三十里)
帝王世纪在洛阳东 (第 8a 页)
宪陵茔内依康陵制度其于役费三分减一乃从固议
质帝静陵
后汉书本初元年闰月 (闰六/月 也)甲申大将军梁冀潜行鸩
弑帝崩于玉堂前殿 (第 8a 页)
秋七月乙卯 葬静陵(注在洛阳东/南三十里)
帝王世纪在洛阳东去洛阳三十二里
文献通考山方百三十八步高五丈五尺 …… (第 8a 页)
章不忘宜上尊号曰孝德皇皇妣左氏曰孝德后尊
陵曰甘陵庙曰昭庙置令丞设兵车周卫比章陵
乐成陵 博陵
后汉书孝桓皇帝祖父河间孝王开父蠡吾侯翼 本
初元年九月 追尊皇祖曰孝穆皇夫人赵氏曰孝穆
皇后考曰孝崇皇 (第 13b 页)
冬十月 尊皇母匽氏为孝崇博园
贵人(注博本汉蠡吾县之地帝既追尊父为孝崇皇/其陵曰博陵置园庙焉故曰博园在今瀛 (第 13b 页)
(命于祖所以重起其文也然则受命于祖在造乎祢之/前但前文类帝宜社祃于所征之地总说出行之时然)
(后却 本初时 受命于祖受成于学之事所以文倒也受/成于学者谓在学谋论兵事好恶可否其谋成定受此) (第 5b 页)
(后却 本初时 受命于祖受成于学之事所以文倒也受/成于学者谓在学谋论兵事好恶可否其谋成定受此) (第 5b 页)
慎之言将以是观/之注正义曰制礼者本已所由得民心者若舜元由能)
(绍尧之功得民心而后王业全制礼之时还基 本初时/ 得民心之事而制礼若舜质素初则陶于河滨后制礼)
(则尚质素故考工记云有虞氏尚陶是也禹则治水始/立沟洫后 (第 16a 页)
(绍尧之功得民心而后王业全制礼之时还基 本初时/ 得民心之事而制礼若舜质素初则陶于河滨后制礼)
(则尚质素故考工记云有虞氏尚陶是也禹则治水始/立沟洫后 (第 16a 页)
(巡守事告天亦谓之类不皆为师祭受命于祖谓出/时不敢自专有所禀承祖祢皆告以祖为尊故特言)
(祖即上文造乎祢也造祢据出行之时告行而言受/命据征伐之事 本初时 受命而言受成于学谓在学)
(谋论兵事好恶可否其谋成定受此成谋于学也出/师征伐执有罪之人还反而归释菜 (第 63a 页)
(祖即上文造乎祢也造祢据出行之时告行而言受/命据征伐之事 本初时 受命而言受成于学谓在学)
(谋论兵事好恶可否其谋成定受此成谋于学也出/师征伐执有罪之人还反而归释菜 (第 63a 页)
云王廱水之外圜如璧頖之言半以南通水北无也
天子将出征类乎上帝宜乎社造乎祢祃于所征之地
受命于祖受成于学
疏曰受命于祖在造乎祢之前但前文类宜祃总说
出行之时然后郤 本初时 受命受成之事所以文倒
也 集说曰祃行师之祭也受命于祖卜于庙也受
成于学定兵谋也 (第 20b 页)
天子将出征类乎上帝宜乎社造乎祢祃于所征之地
受命于祖受成于学
疏曰受命于祖在造乎祢之前但前文类宜祃总说
出行之时然后郤 本初时 受命受成之事所以文倒
也 集说曰祃行师之祭也受命于祖卜于庙也受
成于学定兵谋也 (第 20b 页)
(复出于十九黄门易称拂颐贞凶十年弗用岂谓/此乎宋娥之封袭于王圣而宦官世爵别为新条)
(于是羌戎四起兵革频仍虽岩薮搜贤庙廊式序/而外戚大阍操持其间振鹭厉隼安能其为仪乎)
(永嘉 本初 丧二冲主长君不立而跋扈者自利王/莽弑君之毒至梁冀再见六十八年之间六易其)
(主建武之烈虽未尽除而 (第 22a 页)
(于是羌戎四起兵革频仍虽岩薮搜贤庙廊式序/而外戚大阍操持其间振鹭厉隼安能其为仪乎)
(永嘉 本初 丧二冲主长君不立而跋扈者自利王/莽弑君之毒至梁冀再见六十八年之间六易其)
(主建武之烈虽未尽除而 (第 22a 页)
曰大过大者过也栋桡本末弱也(弱一作溺)刚过而中巽
而说行利有攸往乃亨大过之时大矣哉
大者过阳多于阴也 本初末 上弱阴柔也本末皆从木下加一画阳根株回暖故为本上加一画阳枝叶 …… (第 41a 页)
用习重也非一之称也坎即坑坎四阴之土在外坑坎象束一阳于中而阳虚善动坎中之水也上坎下坎故称重险邓绮曰习从 二月 加日讹为羽耳(煦)按习从 (第 47a 页)
二月 即重坎也 (第 47a 页)
二月 即坎外二阴日则中阳即月上所得之阳光也又日则终古如一而升阳之月与升阴 …… (第 47a 页)
初六 习坎入于坎窞凶
窞者坎中之坎深入者也水本下而又居卦下坎本陷而又入于窞陷中之陷不可复出故凶
象曰习坎入 …… (第 51b 页)
象曰坎不盈中未大也(虞本作中未光大也)
中即刚中之中阳本称大未大者未出险也
上六系用徽纆寘于丛棘(子 夏 寘作湜刘瓛作示姚信作实郑元作置用)三岁
不得凶
系縳也陷象也三股曰徽二股曰纆皆索名变巽为绳为长也寘置 …… (第 54b 页)
坎北巽东兑西故言四方潜老曰六十四唯离称大人与乾二五相应(煦)按离出于乾故同称大人作与息对全说在用边 初九 履错然敬之无咎
履行也亦取下义震爻故象行错交错言杂也变艮路交错象然者火之始也凡火初然必措材于下而杂陈 …… (第 57b 页)
九三 日昃 之离(说文作日□释文作吴)不鼓缶而歌(郑作击缶)则大耋
之嗟(京作大经蜀才作咥)凶(占文及郑薛晁氏无 (第 59a 页)
凶字)
荀爽曰初 日出 二 (第 59a 页)
日中 (第 59a 页)
三日 昃变震声鼓象离中虚为大腹缶象缶烧土之器坤离合也互兑歌嗟象火必有声得巽风开兑口故也八十曰耋卦画奇偶合八 …… (第 59a 页)
终日之爻故言 日昃 初火始二火盛三火终矣火终将无所丽故系以大耋之嗟上终而有获者是烹饪镕铸之功成也丽之为义自来未甚分晰今观 …… (第 59b 页)
下火继以上火何所容乎以离入坎故死如灰捐故弃如
六五出涕沱若(古一作沲若荀作池若古作当是字)戚嗟若(子 夏 戚作嘁集韵作) …… (第 60b 页)
由位出盖王公之位非骄豫纵逸者所能今忧惧如此恍若不有王公者然故遂以离王公为六五之吉总是中阴丽于两阳非以 上九 为王之公也或因沱若有忧惧之形遂谓二正故吉五不正故忧非柔丽中正之旨 (第 61b 页)
上九 王用出征有嘉(句)折首(句)获匪其丑(元子匪作报)无咎
离日王象指五也用者王 (第 61b 页)
上九 也离以二五为主 …… (第 61b 页)
于功成火仍无迹是其所有皆在中之有故无咎
象曰王用出征以正邦也
离有城郭象重离众邦象正唯中爻可言今归于 上九 者为王之用而言也 (第 62b 页)
而说行利有攸往乃亨大过之时大矣哉
大者过阳多于阴也 本初末 上弱阴柔也本末皆从木下加一画阳根株回暖故为本上加一画阳枝叶 …… (第 41a 页)
用习重也非一之称也坎即坑坎四阴之土在外坑坎象束一阳于中而阳虚善动坎中之水也上坎下坎故称重险邓绮曰习从 二月 加日讹为羽耳(煦)按习从 (第 47a 页)
二月 即重坎也 (第 47a 页)
二月 即坎外二阴日则中阳即月上所得之阳光也又日则终古如一而升阳之月与升阴 …… (第 47a 页)
初六 习坎入于坎窞凶
窞者坎中之坎深入者也水本下而又居卦下坎本陷而又入于窞陷中之陷不可复出故凶
象曰习坎入 …… (第 51b 页)
象曰坎不盈中未大也(虞本作中未光大也)
中即刚中之中阳本称大未大者未出险也
上六系用徽纆寘于丛棘(子 夏 寘作湜刘瓛作示姚信作实郑元作置用)三岁
不得凶
系縳也陷象也三股曰徽二股曰纆皆索名变巽为绳为长也寘置 …… (第 54b 页)
坎北巽东兑西故言四方潜老曰六十四唯离称大人与乾二五相应(煦)按离出于乾故同称大人作与息对全说在用边 初九 履错然敬之无咎
履行也亦取下义震爻故象行错交错言杂也变艮路交错象然者火之始也凡火初然必措材于下而杂陈 …… (第 57b 页)
九三 日昃 之离(说文作日□释文作吴)不鼓缶而歌(郑作击缶)则大耋
之嗟(京作大经蜀才作咥)凶(占文及郑薛晁氏无 (第 59a 页)
凶字)
荀爽曰初 日出 二 (第 59a 页)
日中 (第 59a 页)
三日 昃变震声鼓象离中虚为大腹缶象缶烧土之器坤离合也互兑歌嗟象火必有声得巽风开兑口故也八十曰耋卦画奇偶合八 …… (第 59a 页)
终日之爻故言 日昃 初火始二火盛三火终矣火终将无所丽故系以大耋之嗟上终而有获者是烹饪镕铸之功成也丽之为义自来未甚分晰今观 …… (第 59b 页)
下火继以上火何所容乎以离入坎故死如灰捐故弃如
六五出涕沱若(古一作沲若荀作池若古作当是字)戚嗟若(子 夏 戚作嘁集韵作) …… (第 60b 页)
由位出盖王公之位非骄豫纵逸者所能今忧惧如此恍若不有王公者然故遂以离王公为六五之吉总是中阴丽于两阳非以 上九 为王之公也或因沱若有忧惧之形遂谓二正故吉五不正故忧非柔丽中正之旨 (第 61b 页)
上九 王用出征有嘉(句)折首(句)获匪其丑(元子匪作报)无咎
离日王象指五也用者王 (第 61b 页)
上九 也离以二五为主 …… (第 61b 页)
于功成火仍无迹是其所有皆在中之有故无咎
象曰王用出征以正邦也
离有城郭象重离众邦象正唯中爻可言今归于 上九 者为王之用而言也 (第 62b 页)
碑图云朱爵为首龟蛇为趺碑十四行行二十六字
首云故孝廉柳君讳敏隶释云敏历五官功曹宕渠
令碑以孝廉称之重其行也 本初元年 再为郡守所
举不幸而死后二十三年县令赵台念其墓无碑识
故为立石时灵帝建宁二年也碑图云柳敏碑阴无 (第 44b 页)
首云故孝廉柳君讳敏隶释云敏历五官功曹宕渠
令碑以孝廉称之重其行也 本初元年 再为郡守所
举不幸而死后二十三年县令赵台念其墓无碑识
故为立石时灵帝建宁二年也碑图云柳敏碑阴无 (第 44b 页)
(永初六年河东池水赤邓氏主灾杨震/延光三年大水王圣主灾杀太尉)
(顺帝永建四年五郡大水十九侯之馀沴也 质帝本初元年 北海溢梁冀主灾于玉堂)
(桓帝建和二年秋京师大水陈留长平盗起/建和三年永兴元年二年水溢应在梁氏) (第 8b 页)
(顺帝永建四年五郡大水十九侯之馀沴也 质帝本初元年 北海溢梁冀主灾于玉堂)
(桓帝建和二年秋京师大水陈留长平盗起/建和三年永兴元年二年水溢应在梁氏) (第 8b 页)